佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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宅尘滓拔千丈之俗,倚梅竹托三友交。

欲命良工写此图,高挂不出乎半间壁。

夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置耳目则爱者不免取之而去。

南取百越之地,以为桂林、象郡;百越君,俯首系颈,委命下吏。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函固,自若也。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平作《离骚》,盖自怨生也。

吁嗟乎!金陵节烈俱捐生,烈士铁中铮铮。

使君驷马列一马驰三台瑞应天为

砚凤池,石龙尾,金其声,玉其理,文字祥助公喜。

我闻禹时播河为九河,一河既满还他。

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