迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公,不厌於复。

重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。

非亲札之具存,虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹,遍考史录,皆无预乎此案之中。

郦保姓名,亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇,以为乡风。

此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。

然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四总耶。

迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉事人之所以不胜於直躬也。

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子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。或记之以问一士,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六,拟作三阕

眇眇天海途,悠悠吴江岛。但恐不出门,出门无远

朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里

拈枝弄蕊,此乐几时穷,一岁里,一番新,莫与蟠桃

老来不觉羞看镜,达者何妨效鼓盆!一事难忘东谊,百花丛里劝芳樽。

市楼炯照旗亭张,磊落钱室金为堂,西园车马趋旁。

惜髯但啖粤荔未到闽海湄,惟应楚客粤归足傲州老,此来非早仍非迟。

汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关

琴交胜十年,谁谓子言否?神交抑有由,岂因兹小

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