金还故人事则已,事吾当然非有以,江海千秋歌义士。

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还金行为叔武郎中赠济南姚龙

明 · 顾清

故人留金儿不闻,故人已死人谁云。

昨日结交今有变,何况天涯生死分。

延州挂剑事已矣,济南高风见吾子。

金还故人事则已,事吾当然非有以,江海千秋歌义

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子歌词以侑,凡九阕,皆非人世语。或记之以问一道,道士惊曰:“此赤城韩夫人所制水府蔡真君法驾导引也,乌衣女子疑龙”云。得其三而亡其六,拟作三阕

古来云海茫茫,道山绛阙知何处。人间自有,赤城居,龙蟠凤翥。清净无为,坐忘遗照,八篇奇语。向玉霄东望,蓬莱晻霭,有云驾、骖风驭。

韡为华英,不矜不盈。孰播其馨?孰发其明?介然而居,友以倾。

呕心自笑才华尽,扪腹其如倔强何?二祖历宗恩养,几人吟咀泪痕多?

今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝,竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿治之主,好贤之相,犹将举而用之

轮奂构成歌舞喧,夜深却闻鬼声詾;此屋主人皆壮,闻之恬然稀怖恐。

发短心长欲问天,祖德宗功合绵延;二十四郡有义,普天率土岂寂然。

琶弹初罢,怎教他流落天涯。抱来帐下,梨园弟子,学人家。 套数

韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。

贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤大夫有肯从我游者,吾能尊显之。

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