1、‘我得无上第一义谛’,失于正受,当从沦坠。
2、所谓“二谛”即是俗谛和真谛,也叫第一义谛和世俗谛。
3、知见深重的人学佛困难,因为佛教最高层次的觉悟或者说是第一义谛不是从知见上面来的,而是要离开知见来亲身体悟的。
4、若有智慧者,即言语离言语,即名相离名相,知得即无得,知说即无说,这是悟道第一义谛矣。
5、一切诸法皆是虚假,随其灭处,是名为实,是名实相,是名法界,名毕竟智,名第一义谛,名第一义空。
1、‘我得无上第一义谛’,失于正受,当从沦坠。
2、所谓“二谛”即是俗谛和真谛,也叫第一义谛和世俗谛。
3、知见深重的人学佛困难,因为佛教最高层次的觉悟或者说是第一义谛不是从知见上面来的,而是要离开知见来亲身体悟的。
4、若有智慧者,即言语离言语,即名相离名相,知得即无得,知说即无说,这是悟道第一义谛矣。
5、一切诸法皆是虚假,随其灭处,是名为实,是名实相,是名法界,名毕竟智,名第一义谛,名第一义空。