1、有嗜痂之癖者,贸此以去,如偕笠翁以归。
2、犹以去圣既远,经籍散逸,简札错乱,传说纰缪,遂使《书》分为二,《诗》分为三,《论语》有齐、鲁之殊,《春秋》有数家之传。
3、他面对吕后当政、诸吕弄权,假装听从,自己则纵情声色,以去疑进祸,再静观其变。
4、政以得贤为本,治以去秽为务。
1、有嗜痂之癖者,贸此以去,如偕笠翁以归。
2、犹以去圣既远,经籍散逸,简札错乱,传说纰缪,遂使《书》分为二,《诗》分为三,《论语》有齐、鲁之殊,《春秋》有数家之传。
3、他面对吕后当政、诸吕弄权,假装听从,自己则纵情声色,以去疑进祸,再静观其变。
4、政以得贤为本,治以去秽为务。