1、佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
2、当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。
3、分别从“泄恨”、劝善惩恶、娱乐三个方面进行了讨论。
4、首先他认为赏罚是君主御下之利器,驱策臣下的重要工具,用得恰当即可劝善惩恶,有益治道。
5、日本江户时期,“劝善惩恶”文学思想盛行.
6、当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。
1、佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
2、当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。
3、分别从“泄恨”、劝善惩恶、娱乐三个方面进行了讨论。
4、首先他认为赏罚是君主御下之利器,驱策臣下的重要工具,用得恰当即可劝善惩恶,有益治道。
5、日本江户时期,“劝善惩恶”文学思想盛行.
6、当然,宣讲的大抵是劝善惩恶、哀怨动人的故事,还有菩萨的本生经等。