1、通过分析毛诗义同先秦其他典籍的关系，证明了毛诗的古文经学的立场。
2、刘歆在西汉沿革已久的今文十四博士制度上揭橥异端，举起了古文经学的大纛。
3、故考察清代汉学既涵盖乾嘉古文经学及其流风余韵,又应包括嘉庆以降的今文经学。
4、古文经学斥责今文经学附会谶纬的妖妄,强调文字训诂对于治经的重要性。
5、今古文经学的争论始于社会文化的转型期，以及由此造成的文字、文本的歧出。
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