1、西汉匡衡凿壁借光,晋代车胤囊萤照读,历来被当作苦学的典范,一灯而不可求,足见其贫,借光也要读书,足显其志。
2、有评论指出,比之“凿壁偷光”的匡衡、“囊萤照读”的车胤,地铁中的阅读者应该是进入现代社会的中华民族的新形象。
3、西汉匡衡凿壁借光,晋代车胤囊萤照读,历来被当作苦学的典范,一灯而不可求,足见其贫,借光也要读书,足显其志。
4、在王二路看来,读书的苦与乐是相对的,古代人讲究“囊萤照读”、“凿壁偷光”甚至“头悬梁,锥刺股”,这都属于典型的苦中求乐。
1、西汉匡衡凿壁借光,晋代车胤囊萤照读,历来被当作苦学的典范,一灯而不可求,足见其贫,借光也要读书,足显其志。
2、有评论指出,比之“凿壁偷光”的匡衡、“囊萤照读”的车胤,地铁中的阅读者应该是进入现代社会的中华民族的新形象。
3、西汉匡衡凿壁借光,晋代车胤囊萤照读,历来被当作苦学的典范,一灯而不可求,足见其贫,借光也要读书,足显其志。
4、在王二路看来,读书的苦与乐是相对的,古代人讲究“囊萤照读”、“凿壁偷光”甚至“头悬梁,锥刺股”,这都属于典型的苦中求乐。