1、开台圣王庙在纪念馆的东侧，庙宇建筑为典型的闽南建筑风格，威武雄壮。
2、古者，圣王有胎教之法。
3、臣闻圣王先天而天不违,后天而奉天时,故应际而生,与神合契。
4、义圣王,我军今年连续作战八个多月,足迹踏遍半个中州,兵困马乏,粮草不济,我建议是否先行休整,明年再战?
5、臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦佑之如子。
6、因为你“人小鬼大”，又爱做“小鬼当家”的事。“十万鬼圣王”派8位“鬼杰”，开心鬼、如意鬼、爱哭鬼、爱笑鬼、风流鬼、幸运鬼、聪明鬼、献媚贵，一起向你祝福，愿你万圣节开心快乐。
7、卿但以事见推,吾年已五十七,月食四斗米不尽,何容得有宦情?昔荷圣王跂识,今又蒙旌贲,甚愿诣阙谢恩,但比腰脚大恶,此心不遂耳。
8、夫从南历时而不反谓之流，从下而不反谓之连，从兽而不归谓之荒，从乐而不归谓之亡。古者圣王无流连之游，荒亡之行。
9、“圣王”之所以悠闲安静而不急于进兵，是不愿过多地造成人和物的损伤。
10、臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。圣王见贤而乐贤，见不肖而哀不肖，今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。
11、因此基隆以”七阶”大庙来供奉圣王，所以也称奠济宫为”圣王宫庙”。
12、臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。
13、安济圣王与潮汕游神民俗,古庙。
14、剑是武当绝学太乙神剑的剑意,举轻若重,绵绵不绝;诗是千古诗仙李太白的《上李邕》,逸兴遄飞,豪气万丈;字却是一代书圣王右军的行书,飘若浮云,矫若游龙。
15、游三郎自豪地回忆说,去年农历二月十四日,开漳圣王神诞前夕,漳州威惠“开漳圣王”祖庙也首度莅台会香祈福,神尊全台巡回绕境。
16、琅邪王氏自王祥而兴,其异母弟王览一支尤为发达,东晋时成为巨室,开国元勋王导、大将军王敦,以及“书圣”王羲之,皆其后人。
17、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
18、所有人都觉得压迫,白渺圣王衣冠赫奕,法力无穷,气吞山河,宛若天尊下凡,气势熏天赫地。
19、舜与尧一样,同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。
20、今郊事天之义,此圣人故,故古之圣王,文章之最重者也,前世王莫不从重粟精奉之,以事上天,至于秦,而独阙然废之,一何不率由旧章之大甚也。
21、莫此愿提圣王剑,一斩群神魔道仙。
22、淇澳园中乐圣王,渭川千亩任分扬。
23、故圣王蒙以养正,少而教之,使化沾肌骨,习以成性,有若自然,日迁善远罪,而不自知。
24、雪琦儿心里特别紧张,她不敢贸然说出谜底来,只好先敲打边鼓试探着说:“药圣王老爷爷,你不管东南西北风,中心地点都是在这温泉山,对不对?”。
25、不韦鸠集儒者,寻于圣王月令之事而记之。
26、在今天的龙岩市新罗区、漳平市仍保留着“圣王文化”信仰，而龙岩方言的许多语音、词汇源自陈元光祖居地固始。
27、故圣王蒙以养正,少而教之,使化沾肌骨,习以成性,有若自然,日迁善远罪,而不自知。！
28、到了离着血域王都还有四百里,能看见血圣王都城墙的时候,林若挥手让部队停止了前进,自己朝着血圣王都接近着。
29、徐云飞的亲生母亲只是一名卑微的侍女,当初圣王徐弘酒后乱xing,珠胎暗结,这才有了他。
30、淫与耳目，不当民务，此圣王之所禁也。
31、世人早就是被斗战圣王的诸多逆天事情震惊得麻木了,这一次以化神大圆满超脱轮回,必然会载入史册中,流芳万古。
32、淇澳园中乐圣王,渭川千亩任分扬。
33、谢氏门楣荣宝树；王公巨笔圣兰亭。注：谢道韫父亲是安西将军谢奕，叔父是名相谢安，哥哥是大败苻坚的主将谢玄；结婚嫁给了王凝之，做了书圣王羲之儿媳、王献之嫂子。出身显赫，归嫁名门。谢道韫
34、古之圣王，未有不尊师者也。
35、众人很难相信,白渺圣王如云中白鹤,玉洁松贞,是莽荒声振寰宇、威名素著的绝代强者,莽荒之内可与之匹敌的没有几人。
36、字体是书圣王羲之的行书,前世的时候,爷爷最爱的便是临摹《兰亭序》,因此还得了个外号叫“刘兰亭”。
37、故而,我今日前来,是奉圣王之命,将毒蜈蚣捉拿。
38、鹏翔天下之圣王传说互动信息。
39、盖闻邻里之内,丧不相舂,苴麻之旁,食未尝饱,此圣王教化之道,治世不刊之言。
40、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
41、而在这时候,五觉圣王功的洗髓篇几乎是自动自觉地出现在了赵天佑的眼前,这篇文字大得像个苍天一样,覆盖在赵天佑的整个世界里。
42、圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨。
43、麒麟往往在太平盛世之际,伴随着圣王或是喜庆祥瑞之时出现,在瑞气祥云缭绕中,在优雅的香音飘渺中,款款而来。
44、圣王号兵为凶器,不得已而用之。
45、那块潇洒雄建的章草扁额,是被称为当代书圣王蘧常的墨迹,"中吴锁钥"四个字概括了盘门独特的战略位置。
