或曰造句

1、充满人类历史文明恩泽的内心,不能自已地传承着历史,或曰这一充满历史恩泽的内心本身就是历史的具体再现。

或曰

2、有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

3、这是一份男性的自白书或曰自供状,是一种在生命本原意义上的思考,是对男性禀质的自省和自嘲,亦是对异性的真情倾诉。

4、语言由命名语言变为符号语言或曰从唯实论转为唯名论,也即语言的内在性变化为外在性,这正是现代性的起源。

5、从静态上看,证明责任作用于要件事实或曰争点事实,这不仅包括实体法上的事实,也包括程序法上的事实。

6、本文的研究对象即宋代具有某种生态意蕴或曰生态色彩的诗歌,兼及讨论宋代诗学话语的生态特色。

7、老话说“做人要厚道”,或曰“一分厚道一分福”。

8、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。

9、周振鹤指出,在甲辰稿《瀛环考略》里,徐氏还一仍旧贯,以夷为说,或曰“英夷劲兵”,又曰“英夷商舶”,至《瀛环志略》初刻,始改之。

10、夫同是日月,同是山川,同是方趾,同是圆颅,而若者以兴,若者以亡,若者以弱,若者以强,则何以故?或曰:是在地利。

11、正史公曰:或曰,青梵者,原君氏巫觋之后,异世而来,变更天下,数也。

12、据考证,弓鞋缠足有了定式后,三寸为金莲,四寸为银莲,三寸与四寸之间为四照莲,大于四寸者为铁莲或曰锦边莲,五寸以上为千叶莲。

13、语言由命名语言变为符号语言或曰从唯实论转为唯名论,也即语言的内在性变化为外在性,这正是现代性的起源。

14、自发阶段的民主是没大没小的一团和气;博爱是“天下第一淫人”的意淫或曰泛爱(包括同性)。

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