1、战国末年，养士风起，稷下尤盛，有荀况者出，三为祭酒，最为老师，洋洋洒洒，气盖群伦，使孔子之学再展辉煌，他也成了百家中的巨子，人称荀子。

2、河南新蔡葛陵楚墓，是近年来淮河流域考古中新发现的座的一座战国中期大型墓葬。

3、战国末年的楚国已是风雨飘摇,老人虽然是满怀壮志,最后也只能是忧谗畏讥,被流放到不毛的三苗地代。

4、从时间上，慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟，在隋唐时期仍然为人们所称道，到明清时期其余音遗响不绝如缕，前后持续二千余年，确已形成了悠久而稳定的传统。

5、有的电视剧里，汉朝就让老百姓一进门给你捧出茶来，甚至春秋战国就捧出茶来喝，很好玩，那会儿没有的。那会儿应该一进门喝酒，不应该喝茶，唐朝才开始大规模饮茶。

6、在河源市连平县油东村八字山山顶,广东省文物考古研究所专家近期发现了一处战国时期的古人类活动遗址。

7、看春秋战国故事,那一套繁琐的盟誓仪式,将虔诚用尽,把人累坏,往往口血未干,才拜过把子,便兵戎相见。

8、战国时期出现的带廓青铜弩机，使弩成为一种更强有力的杀伤武器。

9、春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。

10、战国时期,大策士张仪学成下山,将楚国当成自己弋获功名的首站。

11、失去叁联商社控股权的叁联集团重起炉灶，对战国美电器。

12、法家思想诞生于春秋战国的社会大变革时期，以其富国强兵、以法治国的理论而著名。

13、本文跳出了文本的樊篱，以战国时谋臣策士的进谏策略为切入点，进行了深入的分析。

14、在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

15、燕山山脉之中,隐隐可见战国时代古长城的断壁残垒。

16、白邦瑞回美后宣称,孙子主张兵行诡道,战国时代越王勾践韬光养晦,只求“和平崛起”,结果吴王上当。

17、在战国末期，秦朝大一统时期，中国社会经过几百年的战乱，终于从周代的分封制走向郡县制的政治统一。

18、在战国时期已有完整的村落,在孝里村的东南,有一座孝堂山,它原名龟山,春秋战国时称巫山。

19、麋鹿即俗称的“四不像”,在中国传统文化和历史民俗中可谓源远流长,春秋战国的灵台、灵囿至元,明、清三朝京南的皇家猎苑,古人古书都有对麋鹿的记述。

20、战国时荆国即楚国南部,丽水之中生金,很多老百姓偷偷到丽水中淘沙采金。

21、早在春秋战国时期,古滇文化就在这里繁荣,司马迁在《史记》中也记下赞叹的一笔,“肥饶数千里”。

22、战国之后,又一次引人注目的航行是秦代徐福去寻找虚无缥渺的海上仙山。

23、图为复原的战国皮甲，它在车战中与盾相配合，能有效地防御青铜兵器的攻击。

24、周庄是个具有900多年历史的古镇,春秋战国时为吴王少子摇的封地,称摇城,后又称贞丰里.

25、战国七雄鼎足而立,各国皆有吞并海内、九合诸侯、一匡天下、纳八方之野心,一时间,华夏大地,风云变幻,狼烟四起,生灵涂炭,民不聊生,哀鸿遍野。