1、顺治十六年,顺治帝竟请玉林琇为他起法名,顺治自择“行痴”,号“痴道人”。
2、究其文学与书艺的内在联系与互为依托的发展关系,我们可以从“诗文”与“书艺”共为载体的“汉字”择行组衔上找到同声相求的历史现象。
3、是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行。
4、是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行,言满天下无口过,行满天下无怨恶。
5、是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。
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