1、市可知治乱,商可见盛衰,商之本在农,商之用在工。康有为
2、日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也.
3、迨道成以后,来往人间,视一切机械变诈,皆如戏剧;视一切得失胜败,以至于治乱兴亡,皆如泡影。
4、亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。将治乱,在乎贤使任职而不在于忠也。
5、“莽莽天宇,八万里云驰飚作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”在雄浑的歌声中,郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成庆典圆满结束。
6、乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。
7、“莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”为《炎黄赋》谱曲的是我国著名作曲家李黎夫先生。
8、凡战:固眾相利,治乱进止,服正成耻,约法省罚,小罪乃杀;小罪胜,大罪因。
9、屈原很有学问和才干,他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
10、交通拥堵的安立路,经过为期一个月的治乱补绿之后,成为朝阳区首批环境优美示范大街,干净整洁。
11、我们批评诸葛亮在战略上的失误,并不是否定他在历史上的贡献,而是以此探讨治乱兴亡中的道理。
12、战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。
13、《史记》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
14、韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键,提出“国无常强,无常弱。
15、本着“有黑打黑,无黑除恶,无恶铲霸,无霸扫痞,无痞治乱”的原则,在前期专项行动的成果基础上,以打开路,打防并举,向农村黑恶势力发起凌厉攻势。
16、“地方独立化”是唐代中期以后出现的最为突出的地方问题,其地位之重要关系到国家的治乱与地方格局的稳定。
17、贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。黄石公
18、治乱存亡,其始若秋毫,察其秋毫则大物不过矣。
19、战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。
20、夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。
21、古人说“观乎人文以化成天下”,这里已经提出人文教化关系到天下的治乱安危。
22、“大抵以国家为逐利之资,实吾国数千年来治乱兴亡之恒轨。
23、我们无法突破治乱循环的困境,未能自生出近代宪政的关键亦是集体行动的困境问题。
24、我们批评诸葛亮在战略上的失误,并不是否定他在历史上的贡献,而是以此探讨治乱兴亡中的道理。
25、2007年,湄潭县在全省“整脏治乱”专项行动目标考核中,排名低至倒数第三。
26、亚里士多德的治乱执政理论不仅对政治学研究具有重要的指导意义,而且对我们构建社会主义和谐社会也提供了很好的思想教益。
27、肤获保宗庙,以微眇之身托于士民君王之上,天下治乱,在予一人,唯二三执政,犹吾股肱也。
28、尝闻自天意,天意岂如此。何为治乱间,多言历数尔。
29、“莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。
30、此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。
31、“今夫古乐,进旅退旅,和正以广,弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。
32、亚里士多德的治乱执政理论不仅对政治学研究具有重要的指导意义,而且对我们构建社会主义和谐社会也提供了很好的思想教益。
33、凡治乱之道:一曰仁,一曰信,三曰直,四曰一,五曰义,六曰变,七曰尊。立法:一曰受,二曰法,三曰立,四曰疾,五曰御其服,六曰等其色,七曰百官宜,无淫服。
34、读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。
35、因其“博闻强记,明于治乱,娴于辞令”而受到楚怀王的重视,官居“左徒”之职(仅次于宰相)。
36、此其人皆有出人之智,负盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣;虑切于此,而祸兴于彼,终至于乱亡者,何哉?
37、人类很早就意识到法治与国家治乱兴亡之间的规律性关联。