基本解释
古代一种祈求避祸的祭祀仪式。在常规仪式以外，为某一具体起因而使用。《礼记·郊特牲》：“祭有祈焉，有报焉，有由辟焉。” 郑玄 注：“由，用也；辟，读为弭，谓弭灾兵，远罪疾也……於‘辟’又言‘由’者，以非祭之常礼，或有所以而用之故也。” 孔颖达 疏：“谓用此祭之，以弭止灾兵罪戾之事。”
古代一种祈求避祸的祭祀仪式。在常规仪式以外，为某一具体起因而使用。《礼记·郊特牲》：“祭有祈焉，有报焉，有由辟焉。” 郑玄 注：“由，用也；辟，读为弭，谓弭灾兵，远罪疾也……於‘辟’又言‘由’者，以非祭之常礼，或有所以而用之故也。” 孔颖达 疏：“谓用此祭之，以弭止灾兵罪戾之事。”
读音:yóu
[yóu]
原因：原由。事由。理由。由于（介词，表示原因或理由）。 ◎ 自，从：由表及里。由衷（出于本心）。 ◎ 顺随，听从，归属：由不得。信马由缰。 ◎ 经过，经历：必由之路。由来已久。 ◎ 凭借：由此可知。 ◎ 古同“犹”，尚且，还。 ◎ 古同“犹”，犹如，好像。 ◎ 姓。
读音:bì,pì
[bì,pì]
君主：复辟。 ◎ 指君主招来，授予官职：辟召。辟引。辟书。辟除（征召推举授官）。辟举。 ◎ 古同“避”，躲，设法躲开。 ◎ 古同“睥”，睥睨。