1、无形态物质是光的传播媒质，光相对于无形态物质空间的传播速度是衡定的。

2、根据这个致敏衡定的理论，尼古丁会上瘾不是因为尼古丁让人产生快感，而纯粹是因为尼古丁会抑制渴望。

3、“三十而立”，我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

4、重复抑制欲求系统的活性，会引发另一种衡定适应措施，透过缩短尼古丁抑制作用的时效来刺激渴望。

5、教学质量是一所学校的生命线，教学评价是衡定一位教师的量价表。

6、致敏衡定理论指出，我们需要的是一种可以抑制渴望、又不会刺激代偿反应的疗法，因为代偿反应最后只会让渴望更加恶化而已。

7、“三十而立”，我的理解并不是通一个外在的社会坐标来衡量自己是否已经成功，而是由内在的心灵标准衡定自己的生命是否开始了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

8、三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹

9、这种现象反映了与A2相对衡定对应的P2潜在运动性。

10、三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹

11、重复抑制欲求系统的活性，会引发另一种衡定适应措施，透过缩短尼古丁抑制作用的时效来刺激渴望。

12、三十而立并不是一种外在的社会坐标，衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。于丹

13、三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。

14、一般消费者期待比照标准对于处理许多生产瑕疵案是很适用的，因为随机缺陷往往能够通过比照一般期待所反映的尺度而得以衡定。