1、山水画在中国倍受青睐与道家的思想有很大关系。

2、郸城县城区的洺河岸边,曾是道家祖师老子李耳炼丹成功之处。

3、钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统，更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计，甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。张大春

4、我学自四娘的就是掷尸魂钉和道家所称玉津金液的唾沫,虽然成功地镇了一次艺妓鬼,但保不齐会有象日本少女飞蛾扑火一样的大批量的怨鬼齐聚,我怕是应付不来。

5、既然能够自动修炼,邓坤便不再费心劳力静坐练功了,把大部分时间花在了阅读道家典籍上面。

6、杜光庭喜好诗文,而且经常用神异故事来阐释道教,因此“道家经忏俱杜光庭所撰,多设虚诞,故云杜撰”。

7、一般道家以为任官能底欲求,适足以伤生,而他却无顾忌,视生死为不足轻重。

8、尤其是以老庄思想为主的道家学说，实在就是中国艺术的精神。

9、如今,茅山派经过千百年来的风雨飘零后,虽说声名有些下降,但是在这泱泱中华大地,仍然是道家的无上圣地。

10、原来,传统道家修行的确与丁逸以前理解的区别很大,丝毫没有飘渺之感,以前一看书,里面讲的都是玄玄叨叨的东西,令人云山雾罩,不知所云。

11、在古老的中国,道家首创冶炼技术是一个不争的事实.

12、但今天我就姑且一试吧,从道家的基本理论来分析下互联网行业发展及未来行业变迁,不对或不完善的地方还望前辈们不吝赐教。

13、儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。

14、要知道,道家有恩于他们,而中年文士最恨这种忘恩负义之人,故而说话时,显得有些阴阳怪气。

15、案天门开放,当人出窍之说,道家旁门亦有之,其详则不可知,若以常识论之,亦只是妖妄而已。

16、它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变,对先秦各家各派都有直接或间接的影响。

17、崇福宫是道家之地,令它声名大赫的却是那些大儒:范仲淹、韩维、司马光、程颢、程颐等,先后来到了崇福宫,辉煌了崇福宫的文名。

18、觉远所传授的养生功,实际上底子里,仍是道家正宗的引导术,以呼吸吐纳配合肢体运动,也就是熊经鸟伸之势,以为养生强身健体。

19、郭守真得知此事,认为济世爱民乃道家之本,赴盛京祈雨正是弘扬龙门道统的良机。

20、随后,记者来到马连道家乐福超市,在二层的售刀区只见4个锁着的空柜子,各式家庭用刀都已不见踪影。

21、浑源县内的恒山是中国“五岳”之一，也是主要的道家圣地。

22、在道家无为而治政治理念的指导下,与民休息政策的得以实践。

23、5.12国际家庭日，愿你恪守儒家仁爱之根本；遵循墨家兼爱之道义，继承道家博爱之美德，宏扬中华大爱之精神，爱爹娘、爱妻儿、爱朋友、爱天下人。

24、包括黄老学派在内的后世道家继承老子“无为而无不为”思想时,有一个共同的特点,分而用之,倡导“君无为而臣有为”。

25、佛家说“明心见性”，愿你拥有好心性；道家说“存心炼性”，愿你天天好心情；儒家说“修心养性”，愿你时时都心静；我怀着一颗感恩的心，祝德行兼备的您心性平和，笑走人生路。

26、庄子、慎到、杨朱以大道为根、以自然为伍、以天地为师、以天性为尊,以无为为本,主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、将道家发扬光大。

27、去年3月,翔安区检察院在后村设立全省首个社区检察官室,并在郭有道家屋后挂起“社区检察官室”牌匾,为他配备了必要的办公设备。

28、好一道斗牛劲!道家的气冲斗牛功果然有独到之处!

29、高秀清老人不仅把八卦拳的内家功夫毫无保留地教给了他,还把道家的理论思想灌输给了他。

30、洞霄宫原本是道家修身养性处所,与世无争,二十年前一个年轻的道士接管洞霄宫后,开始竭力发扬剑术,将习武与修道结合,门派虽小,却亦被看做武林新贵。

31、葛洪的思想在后世产生了非常大的影响,特别是在以道家先祖李耳后代自居的唐代帝王那里,道教的地位达到了顶峰,服食黄金的作用就更加为世人所知了。

32、道家黄老无为而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作为治国安民的指导思想，在西汉前期的社会经济的重建中，取得了极为显著的成效。

33、像上次暑假里他去武当山游玩时,还淘到了一本最正宗的道家太极拳谱,并从中受到启发,将自己所练的勾漏手完善于至臻。

34、九龙八卦掌的习练者认为他们的掌法，是由道家贤者李清云悟出来的。

35、又有道家圣境演化,仙峰巅险,峻峻崔嵬。

36、“道家者流,盖出于史官,历记成败、存亡、祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持。

37、路坎大笑起来，他重新戴上头盔，骑上了他的黑色骏马，把魂火的剑锋指向坐在地上还未恢复过来的武道家。